短句的作用在文言文中集合70句

句子在文中的作用，一般从两个方面进行回答：

一、语句在文章篇章结构上的作用：

1、对上文（或全文）：照应上文、首尾呼应、总结上文（或全文）；

2、对下文：引起下文，打下伏笔、作铺垫；

3、对上下文：承上启下（过渡）。点题、推动情节发展

二、语句在表情达意方面的作用：

渲染气氛、烘托人物形象（或人物感情）、点明中心（揭示主旨）、突出主题（深化中心）

常用语句评价用词：

准确、严密、生动、形象、通俗易懂、语言简练、简洁明了、言简意赅、富有感染力、节奏感强、委婉含蓄、意味深长、发人深省、寓意深刻、引发阅读兴趣、说理透彻、有说服力。

语句作用、含义分析题

1、句中用了关联词“虽然……但是……”，这组关联词表转折关系；用了关联词“不但……而且……”之类，这类关联词表递进关系，两者用意都在于强调后者。

3、评价、赏析一句话：应从两个方面入手，先评写作特色、语言特色，如用了什么修辞手法、表现手法，语言或生动或优美或讲求对称或准确严密……再评思想内涵，即阐明这一句表达了什么观点，给你什么感受、启迪、教育……

4、分析一句话的`含义也可从分析关键词入手，着重体会关键词在特定语境中的含义。

5、说明文语段中分析一句话，要紧扣住说明内容、说明对象的特征和说明文语言的特色（准确、生动）。

6、记叙文语段中分析一句话，要紧扣住文章所渲染的特定气氛、表达的感情、人物形象的特点等。

7、议论文语段中分析一句话要紧扣住论点（或是全文的中心论点，或是所在段的分论点）以及议论文语言的特色。

更多句子在文中的作用及相关知识，尽在，请大家及时关注！

文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章！下面让我们一起来欣赏文言文唯美短句！希望大家喜欢！

文言文唯美短句1

1、碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

2、此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

3、待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。

4、灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。

5、桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。邈邈兮余 怀，望美人兮天一方！

6、红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采撷，此物最相思。

7、积雨细纷纷，饥寒命不分。揽衣愁见肘，窥镜觅从文。

8、嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。

9、今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

10、开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。

11、流莺应见落，舞蝶未知空。

12、凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。

13、千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。

14、人到情多情转薄，而今真个不多情。

15、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

16、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

17、世间万物抵春愁，今向苍冥一哭休。四万万人齐下泪，天涯何处是神州。

18、谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。

19、相思相见知何日？此时此夜难为情。

20、相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。

21、雪花似掌难遮眼，风力如刀不断愁。

22、夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。

23、一朝春去红颜老，花落人亡两不知。

24、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

25、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

26、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

27、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。

28、终日两相思，为君憔悴尽，百花时。

29、终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。

30、逐渐犯上相思病，开始不吃不喝变瘦 的： 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

文言文唯美短句2

0、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。李商隐

1、百川东到海，何时复西归?少壮不尽力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》

2、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语》

3、志不强者智不达，言不信者行不果。——墨翟

4、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》

5、君子忧道不忧贫。——论语

6、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——警世贤文

7、丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。——杜甫

8、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》

9、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》

10、吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与兄弟姐妹交而不信乎？传不习乎？——《论语》

11、敏而好学，不耻下问。——孔子

12、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍

13、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》

14、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备

15、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥

16、士不能够不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎？——《论语》

17、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

18、金玉其外，败絮其中。——刘基

19、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥

20、路遥知马力，日久见人心。——元曲·争报恩

21、以铜为镜，能够正衣冠；以古为镜，能够知兴替；以人为镜，能够明得失。——魏征列传

22、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

23、水积成川。载澜载清。土积成山。歊蒸郁冥。山不让尘。川不辞盈。勉尔含弘。以隆德声。

24、皮之不存，毛将焉附？——左传

25、百川东到海，何时复西归？少壮不发奋，老大徒伤悲。——力成文学

26、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。——《左传》

27、靡不有初，鲜克有终。——诗经

28、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——王勃

29、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。——张载

30、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。《荀子》

第一步，结合上下文语境，了解所译文句大体意思

做到心中有数，并找出句中需要着重翻译的重点词，一则为理清句意，二则为后面给重点词选择恰当的意思做准备。

第二步，直译求字字落实——留、删、换

① “留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。

②“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。

主要有：①句首：“夫”、“盖”等发语词。

②句中：起结构作用的助词，如“之”（徐公不若君之美也）等，表提顿作用的助词；如“者”“也”等，如“师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣”中的“也”。表并列和顺承关系的连词，如“予与四人拥火以入”中的“以”。

③句末：补足音节的助词，如“顷之，烟炎张天”中的“之”。以上的文言虚词在实际的翻译中，都无须译出，若强译，则属错误。

③“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。①把古代用现在已不用的词用现代汉语进行替换，如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。②变单音词为双音词。古汉语以单音节词为主，现代汉语以双音词为主，所以在翻译时，要把古汉语中的单音词变为双音词。

第三步，意译求文从字顺——调、补、变

① “调”就是调整句式。

需要调整的句式主要有两种，一是特殊句式，一是固定句式。需调整的特殊句式主要是指倒装句（特殊句式有有判断句、被动句、倒装句等），翻译时，要把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。古汉语中还有一些固定句式，如“不亦……乎”、“无乃……乎”“……孰与……”等，翻译时，要把这些特殊句式按现代汉语的形式表达出来。

②“补”，就是增补。

①补出省略句中的.省略成分，这就要求我们要对古汉语中的省略句要有所了解，并能判断一个句子中哪些成分省略了，以便补出；②补出省略了的语句，古人用笔简约，往往前面说过的话，后面一般就不再重复，而在现代汉语，就要给出。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。

③“变”，就是变通。

在忠实于原文的基础上，活译为相关文字。这主要是指文言文中比喻、借代、引用等意义及夸张的说法、委婉地说法、互文地说法等，直译时会不明确。如“秋毫不敢有所近”（鸿门宴）），直译为“连秋天里野兽的毫毛也不敢接近”就显得不合道理，而应意译为“连最细小的东西都不敢占有”，才能明确。

5．关注七个重点

从近几年的文言文主观翻译题来看，考查的是对全句的理解，但命题人选择文句是独具慧眼的。他们往往会选择那些有重要语法现象的文句让考生翻译，同时也将其列为中考阅卷的采分点，因此，考生必须特别注意这些采分点。在答题时，我们除了把握句子翻译“信、达、雅”的要求，掌握“留、对、拆、增、删、调”等六种翻译方法外，还需注意以下七个关注点：

（1）词类活用

词类活用是文言文中特有的语法现象，含有词类活用的句子也是中考命题专家特别关注的一项内容。因此，我们在翻译文言文的时候，一定要认真把握，仔细辨别。词类活用主要包括名词的活用、形容词的活用、动词的活用等。我们在翻译文言文遇到含有词类活用的句子时，一定要先判断出词类活用的类型，然后据此推断其意义。

例1: 兄曰：“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。”于是速归之。

译文：哥哥说：“且不说弟弟不能砍柴，纵使能砍柴，还是不能去做。”于是让张诚赶快回家。

“樵”，名作动；“归”，使动。

例2：夫食为民天，民非食不生矣。三日不粒，父子不能相存。

译文：吃饭是老百姓最大的事，老百姓没有吃的就无法生存了。三天不吃粮食，父亲和儿子就不能保全。

“粒”活用为动词，吃粮食。

（2）特殊句式

文言文中有许多特殊句式，如“判断句、被动句、倒装句、省略句”等。含有特殊句式的句子，常被命题老师看重。要想能够准确翻译此类句子，就必须能够译出其句式特征；否则就极容易易造成失分。

例3．况，吴人，恃才少所推可。

译文：（顾）况，是吴地人氏，自恃有才华，很少有他推荐认可的诗文（或诗人）。

无语言标志的判断句。

例4．近日之事，衅难将成，赖陛下英明速断，故罪人斯戮。

译文：近日的事，祸端将要酿成，幸亏陛下英明果断，因而严惩了罪人。

结构助词“斯”为提宾标志，“罪人斯戮”即“戮罪人”。

（3）一词多义

古代汉语的词语大多是多义的，这种一词多义的现象常常是翻译题考查的重点。在具体翻译时，我们一定要注意结合具体语境从众多的义项中选择出最恰当的一个进行翻译。因此我们在平时的复习备考中要对词语的不同义项加以区分辨别。

例5、永乐元年入朝，留为故官。未几，复谢去。

译文：永乐元年被征召入朝，留下担任原来的官职。不久，又辞官离去。

“故”为“原来” “谢”为“推辞”。

（4）古今异义

文言文中的古今异义现象非常普遍。这一知识点也是中考命题经常涉及到的内容。我们在翻译文言文时尤其要特别注意那些存在古今异义的词语，千万不可以今译古。否则，就会出现错误。

例6．及得召见，遂见亲信。

这里的“亲信”是“亲近信任”之意，而现代汉语中则常指“亲近而信任的人”。

（5）单音节词

现代汉语词汇以双音节为主，而古代汉语词汇与此相反，以单音节为主。此类知识点也常常是中考命题老师重点关注的对象之一。因此，我们平时的复习备考过程中要加强对单音节词翻译的训练。在具体翻译文言文时，我们一定要注意不要轻易地把古汉语的词汇当成现代汉语的双音节词去解释。

例7、隐处穷泽，身自耕佣。临县士民慕其德，就居止者百余家。

此句中的“耕佣”并非现代汉语中的双音节词，而是“耕”和“佣”两个词，意思是“种田”“做工”。按照评分标准如若不能解释出“佣”的含义要扣分。所以该句应译为：（孟尝）隐居在偏远的湖泽，亲自种田做工。临县的士人民众仰慕他的道德，到他那里定居的有百余户。

（6）固定结构

固定结构是文言文中的一种特殊现象，在翻译时有相对固定的格式。如果不按照固定的格式翻译就会出现错误，因此，我们在翻译文言文时只能用它的固定意思来翻译，不能擅自意译。

例8．谥号所以垂之不朽。

“所以”，由指示代词“所”和介词“以”构成，表示动作行为所凭借的方式，可译为“用来……的方式”。

（7）修辞知识

文言文中常见的修辞有比喻、借代、互文、委婉等。具有这些特点的句子大都不能采用直译的方式，而应根据其修辞方式的特点采用相应的意译方式。如果需翻译的句子采用了比喻的修辞方式，有的需将喻体直接换为本体，有的就需抓住喻体采用形象描绘的方式进行意译；如果需翻译的句子采用了借代的修辞方式，就应采用直接点明借代本体的方式进行翻译；如果采用的是互文的修辞方式，翻译时就要把相应的内容合并到一起意译；如果需翻译的句子是委婉的修辞方式，就要根据语境译出句中所要表达的意思。

例9．不以物喜，不以己悲。

此句采用了互文的修辞方式。如果不了解此修辞方式很容易将此句误译为：不因为外物的美好而感到喜悦，也不因为自己的坎坷而感到悲伤。正确的翻译是要把相对应的内容合并到一起。此句应译为：不因为外物的好坏、自己的得失而感到喜悦或悲伤。

近年来，中考文言文的考查主要集中在以下几方面：

2.常见重点文言实词的音、形、义；

3.重点语句的背诵与翻译；

4.把握文章重点，概括文章中心；

5.分析文章的表现手法；

6.开放性试题。

随着中考改革的逐步深入，预计今后中考对文言知识的考查将会有较大变化：

(1)主观题型增多，单纯选择题减少；(2)整体感知文章内容增多；(3)所选文言文语段逐步走向课外，或课内外结合；(4)题目分量增大，会出现少量的开放型试题；(5)根据新大纲、新课程标准的要求，各地在中考文言文测试中会相应降低难度，同时可能加大古诗文的背诵、默写试题的分量。

一、基础要牢固，运用要灵活。

在平时的学习和复习中必须夯实基础，特别要注意对字词的理解、记忆。有了牢固的基础，考试中才能灵活运用。

二、把握断句停顿的节奏。

诵读文言文时有时要在句中停顿，就必须辨清语意和结构，使读音上的停顿和语意及语言结构一致。如：”今齐地方千里“就应读成”今齐地/方千里“。

三、注意文言语句的翻译。

1.翻译的原则

文言文的翻译，一般要遵循“信”、“达”、“雅”三原则。“信”就是译文要忠实于原文；“达”就是译文要明白通顺；“雅”就是译文要文笔生动优美。

2.翻译的方法

翻译文言文，有两种方法，即直译和意译。所谓直译，就是按照文言文的词语和语法结构，用现代汉语一一对应地翻译出来。不便于直译的，可以联系上下文，根据需要，辅之以意译。也就是说，在翻译时，要“直译为主，意译为辅”。

3.注意问题：首先是译句不能脱离原文、原句的意思，必须忠实地表达愿意。其次，在忠实原文的基础上，要符合现代汉语语法规范。第三，文言文多省略，翻译时要补充。最后，专有名词不翻译。

四、把握意脉，突出整体理解。

真题解析

邹忌讽齐王纳谏

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公来。孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王曰：“臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王；朝廷之臣莫不畏王；四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市。数月之后，时时而间进。期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

1.下边加点的解释有误的一项是( )

A.今齐地方千里(地域，表处所)

B.朝服衣冠，窥镜(察看)

C.能面刺寡人之过者(当面)

D.吾妻之美我者，私我也(偏爱)

2.与例句中加点的“之”用法相同的一项是( )

燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。

A.客之美我者，欲有求于我也

B.暮寝而思之

C.臣之妾畏臣

D.何陋之有

3.文中邹忌从与徐公的比美中，悟出的`治国的道理是：

答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

4.文中画线的句子在表达上的作用是：

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

5.将下边这两个句子译为现代汉语。

①我孰与城北徐公美？

②此所谓战胜于朝廷。

第1题是对文中重点实词的考查，要在平常学习时将其掌握。第2题中涉及的“之”有多种用法，可以作代词，可以作助词“的”，可以表宾语前置，可以用于主谓间取消独立性，可以作动词“去、往”等，例句中的“之”为代词，与B项相同。第3题是对文章理解的考查，涉及到文章的中心。第4题则是对邹忌进谏的语言技巧的考查，侧重于语势和论证关系角度。第5题属翻译句子，并不复杂。

答案:

3.要广开言路，虚心纳谏，让人们敢于说真话，这样才能实现大志。(答对其中一方面即可)

4.使用排比句，营造了一种步步逼近的语势，一环扣一环，给人以无可辩驳的感觉，有力地论证了中心论点。(从语势与论证关系上谈即可)

5.①我与城北徐公相比谁更美？

②这就是人们常说的在朝廷上战胜别国。(重点落实“孰与”“谓”“于”等词，译句符合句式特点即可)

唐山市友谊中学 黄杰

专题研究

一、《邹忌讽齐王纳谏》写法赏鉴

1.用设喻的方法讲述道理。

邹忌劝说齐王广开言路，不是像一般人那样正面讲道理，而是用一段具体的家庭琐事为譬喻来阐明“纳谏”的必要性和迫切性。

2.具体形象地刻画人物。

如写邹忌，先是“朝服衣冠，窥镜”，然后是问妻、问妾、问客；见到徐公，先是“孰视之，自以为不如”，再是“窥镜而自视，又弗如远甚”，最后是“暮寝而思之”；人物的动作心理，无不刻画入微。

3.语言简练生动。

一篇300多字的短文，从家事说到国事。写人物，声貌毕肖；叙事实，曲折引人；用语言，简洁生动，如：“于是入朝见威王曰：……”几个字就交代了朝见的过程，省去了进见的“导语”，开门见山地直陈其事。齐王听了谏辞以后，只用一个“善”字就写出了齐王纳谏的决心。威王下令纳谏以后，只三十来字就交代清楚了“令初下”、“数月之后”、“期年之后”三个阶段的具体情况，说明了纳谏后发生的巨大变化。纳谏的效果，只写邻国动态，省去国内情况，这些都是异常简洁的。再看语言的生动：邹忌与妻、妾、客的三问三答，意思雷同，但句法却各不相同，文字错综，毫不呆板。

4.别致精巧的层次结构。

这篇文章的结构层次很别致，从头到尾一直用三层排比的手法来写。妻、妾、客是三层；“私我”“畏我”“有求于我”是三层；“宫妇左右”“朝廷之臣”“四境之内”的百姓，又是三层。上赏、中赏、下赏，是三层；“令初下”、“数月之后”、“期年之后”，又是三层。这些都是比较容易识记的。在看，邹忌自以为美于徐公这一事件的发展，在时间上是三层：“朝”、“旦日”、“明日”是也。邹忌的思想转变过程也是三层：“孰视之，自以为不如”是第一层；“窥镜而自视，又弗如远甚”是第二层；然后到“暮寝而思之”是第三层，找出了矛盾的焦点。全部事态的发展也是三层：邹忌现身说法进行讽谏是第一层；齐威王“下令”广泛征求意见是第二层；最后使邻近的诸侯国都来入朝，“此所谓战胜于朝廷”是第三层。

二、《愚公移山》中生动形象的细节描写

这篇寓言中有不少的细节描写，它不仅增加了故事的生动性，而且也为突出文章主旨起了重要的作用。

当愚公提出“吾与汝毕力平险”后，家人“杂然相许”，一个“杂然”道出了大家热情之高。可见，愚公的主张得人心！愚公率领三个人，“叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”，“箕畚”一词，交代了工具之简单而落后。愚公的坚定意志由此可见！邻人京城氏之遗男“跳往助之”，一个动作细节“跳”，既写出了孩子的天真，又道出了其热心参与的态度。可见愚公移山不仅家人赞同，群众也支持！“河曲智叟笑而止之”，一个神态细节“笑”，让读者看到了智叟可掬的自作聪明之态；“北山愚公长息曰”，一个“长息”，写出了愚公早已成竹在胸。二者对比，突出了愚公不畏艰险的精神！